悲夫！生也有涯，死而可作。故累累古木，九原标随会之芳；郁郁佳城，千载启滕公之地。盛德大业，于是乎彰；原始要终，由兹而著。古之所谓殁而不朽者，其在斯欤。公讳测，字广川，其先德本贯邺台，近因官徙家京洛。曾祖讳悦，祖讳诩，考讳嗣，并以耿介拔俗之标，次生唐末；而抱高尚不羁之德，税迹寰中。既积庆以斯多，果高门之可待。是以公昆季三人，俱縻好爵。故宋州虞城令讳微，公长兄也。故安远军记室讳则，公次兄也。惟公智力纵横，作为挺特，好古博雅，玮行瑰才。曹植之文，备穷三变；柳恽之艺，可了十人。家以孝称，名由德振。幼以二难早萦于圭组，有阙晨昏；一心誓尽于劬劳，无违左右。洎钟酷罚，已迨壮龄，至是乃从孟帅刘公所辟，假职节推焉，盖资其婉画也。荣居入幕，将俟出纶。俄抵周祖敕行，方岳罢奏宾从，公繇是勇而告退，期以自媒。寻属世宗下命，应私家收得史馆所阙群籍者，许以进官，待以优渥。公素为好事，多蓄异书，闻命忻然，谓得时矣。乃出三百馀篇，塞诏金马，上即赐比学究出身。选满，我国家以释菜之仪，允资该博，教民之道，克在胶庠，授公将仕郎、守国子四门助教。儒学俊选，唐虞旧官。春服既成，木铎发道人之令；夏弦斯作，杏坛恢胄子之筵。扬我素风，得人为盛。终秩，加承奉郎阶。时议方欲擢从不次，用以分忧，会公寝疾，以开宝三年二月二十八日终于西京，寿五十有三。朝野闻之，靡不痛惜。人生到此，天实难谌。寻以其年冬十月十七日葬于洛阳县玄将乡积闰里，礼也。奢无僭上，俭不失中。白马素车，会葬者皆一时名士；邙山洛水，昔愿者为百年所归。夫人颍川干氏，贞顺积中，英华发外。不以断机而母仪自得，不以采蘩而妇道允终。当秦楼共奏之初，动唯中礼；洎蜀井半彫之后，恨结未亡。男三人，长曰晃，娶陇西李氏；次曰早，娶太原郝氏；次曰晏。俱终进士业，名超双凤，价掩二龙。泣血绝浆，克尽高柴之孝；抟风击水，即伸庄叟之程。女一人，居室。噫！公闺门之内，聚食者五十馀口；儿侄之间，仕进者八九其数。兄友弟恭，各亲其业；自贵及贱，人无閒言。或已掇殊科，或见超贡部。若秀才擢第、职汝州禦推晟，明法成名、官太子□书炳，乡贡学究旦，进士昱，进士昂，并公犹子也。引而伸之，又尽美矣。幽兰玉树，光分谢氏之庭；棣萼鸰原，香郑说之桂。由此明之，公在家在邦，令问令望，徵兹以较，鲜克为朋。而大位未登，天促其算者，得非命矣夫！是使泣麟尼父，竟困乘轩；吐凤扬雄，匪逾执戟。吞声饮恨，殊途同归。承命靡遑，恭为铭曰：

彼苍者天，胡谓而然。俾淑人于圣代，终下位于当年。智周万物，不得裨于化权；道济四海，不得伸于巨川。有才无命，通幽洞玄。贾生孟子，接翼比肩。文行忠信兮斯尽善也，穷通夭寿兮彼何尚焉！

运巨壑者。必资帆楫之便。以鼓其波涛。筑广厦者。必坚柱石之材。以完其结构。故明王圣帝。立国保家。莫不求竭忠宣力之臣。配帆楫柱石之用。懋崇基业。宏济艰难。百代通规。千载相遇。孰称全德。其故开府仪同三司内侍监致仕楚国仇公乎。公讳士良。字匡美。海丰兴宁人也。宋大夫牧。以忠烈正直书于春秋。公实其裔焉。其后香以文雅仕于东汉。儒以议论贵乎北燕。蝉联圭冕。晖映简册。代著奇节。率多令人。史编家谱。一二详焉。显公之曾祖考皇朝正议大夫内给事赐绯鱼袋讳上客府君。忠昭事任。绩懋声猷。躬行正途。克嗣先业。烈祖皇朝朝议大夫内常侍赐紫金鱼袋讳奉诠府君。名以才彰。功由道著。王氏教让。羲之巳行。于公高门。定国方大。皇考讳文晟府君。精持贞廉。高挹尘俗。位以命屈。庆因善馀。厥惟楚公。克振勋德。追赠特进左监门卫将军。赐紫金鱼袋。申公之诚孝也。公年未弱冠。入仕东朝。是时宪宗皇帝主器承华。体元储两。亲奉再饭。共欢九龄。助澄少海之澜。更阐前星之耀。永贞十年授掖庭局宫教博士。赐绯鱼袋。元和初以旧恩本固。新渥弥隆。既颁侍从之勤。首举宠迁之命。加宣徽供奉官。赐紫金鱼袋。检身极敬。奉辇施劳。励自牧于撝谦。表无私于应对。闰六月转朝散大夫内侍省内给事。宣徽供奉官如故。材力彰于省局。周旋美于禁闱。骤议甄升。更加命秩。冬十月拜内常侍。馀如故。未周星纪。三历显途。既洽讴谣。且明恩泽。彼虞卿再见。为赵上卿。荀爽九旬。登汉三事。允膺时议。彼或多惭。三年以本官充内外五坊使。寻或迁宣徽供奉官。发彼五豝。辅驺虞之仁化。殪此大兕。咏吉日于春蒐。外抚之暴横自消。中野之井闾知感。十年加大中大夫内侍省内常侍。寻以本官充平卢军监军使。全齐旧壤。继代邀恩。甲兵盛充。贡赋不入。公闻其叛涣。谕以忠贞。爰革非心。几至效顺。明年诏徵。又以内侍依前宣徽供奉官。吴寇据淮。天兵在野。逗遛不进。沮败为忧。求使臣往谕中旨。遂命公以本官及职充淮西行营宣慰使。至则大布皇泽。益励军威。四远瞻风。万夫振气。而又尽得机要。既还奏闻。竟至成功。期为显效。十五年迁云麾将军右监门卫将军。充内外五坊使。仍赐上柱国。又进封南安县开国男。食邑三百户。驱兽而无害五谷。充庖而有事三田。蕙圃兰塘。落飞驻走。助开三面之网。勤施一目之罗。鄙长杨之大誇胡人。笑上林之务矜楚使。条令既肃。巡游尽欢。其冬复加冠军大将军。长庆初罢五坊使。以本县进封开国子。寻进侯爵。食邑一千户。宣徽供奉官皆如故。二年除凤翔监军使。又进封开国公。食邑一千五百户。亶父旧疆。缪公遗政。郡邑则武安留守。扶风则马谟擅名。杂于版屋之郊。号为难治之俗。公揽辔即路。下车抚戎。三军畏威。百姓怀惠。宝历二年徵。复为宣徽供奉。以本爵进封郡公。食邑二千户。寻除鄂岳监军使。傍连荆楚。南接湖湘。闾阎皆土著之安。货贝有山积之富。兵不坚利。人皆惰游。公深赞训齐。同为勖勉。知方有勇。自我而能。太和元年入为宣徽供奉官。转内坊典内侍省。秩清事简。优逸自娱。莫展长才。郁于偫论。俄拜右神策军副使。公于是端肃以贰戎政。廉让以播军声。屏卫益严。暴悍知禁。二年擢为右领军卫将军内外五坊使。讲事一时。农不易陇。选徒百队。人不告劳。鲜扁而布青林。行事而无遗兖。貙貗古法。蒐狝新规。指顾之间。莫非尽善。六年真拜内侍知省事。馀如故。明年转大盈库。领染坊。依前知省事。恩泽浃于寰瀛。宠赐周于藩服。绮罗万段。锦绣千筐。每极珍华。曾无滥恶。又元黄朱紫。染彩文章。靡不精鲜。悉中程度。以赏能陟于飞龙使。本官并仍旧。御闲二六。天骥三千。异骨峰生。深沟血溢。亲习尽驰驱之妙。偫分多驵骏之奇。刍秣尤精。稿秸常羡。九年五月拜左神策军中尉兼左街功德使。将军知省事如故。练达戎机。总亲护禁。典理爪牙之卫。左右心膂之师。宽不丧威。简不旷务。气励熊罴之勇。手持虎豹之韬。恩由忠深。士以诚感。张孺骖乘。孝宣乃安。赵喜宿卫。显宗加厚。转左骁卫将军。馀如故。既而郑注挺妖。李训附会。列奏伪瑞。固邀銮舆。图害腹心。渐逞奸毒。公先机立断。禁旅遽齐。坐遏凶渠。保护帝辇。指名魁首。俄顷追擒。其馀躁竞进取之徒。枝连叶著之党。或志谐狂计。罔自正身。或迹比顽童。居然就祸。莫不尽苞恢网。同抵国章。由是宗社乂宁。中外协睦。非夫忠谋天假。广业神通。其孰能如此乎。及于庙堂议功。公在第一。优诏加特进本卫上将军。中尉知省事如故。位轻于德。赏不配勋。难许冲谦。终升峻级。寻迁骠骑大将军。开成五年加开府仪同三司左卫上将军。封楚国公。食邑三千户。食实封三百户。颁恩常例。非私受也。会昌元年又加食实封二百户。寻擢为观军容使。兼统左右三军。奖旧常仪。昭异渥也。公每念祸伏福中。禄为身累。将持盈满。莫过退休。三年夏。以寒暑内侵。针凿罕效。因求散秩。用遂素怀。乃除内侍监。将军知省事如故。寻又连表陈让。固辞恩荣。优诏以本官致仕。其年六月二十三日。薨于广化里之私第。享年六十有三。呜呼。身随运往。名寄勋留。一代推雄。九原表杰。天子悼之。罢朝两日。赠扬州大都督。公弱冠以辨智取位。强仕以干蛊居官。及莅大政。以机略致勋劳。臻于贵寿。以恬退保终始。事在简册。爵极天人。出入七朝。显扬三纪。秩以功艺进。道由忠直彰。击鞠广场。则驰先百马。弯弧迥野。则飞落双雕。故得侍娱游则三领五坊。承顾问则八加供奉。元和中。卢从史倚上党兵劲。阴结叛臣。宪宗皇帝命护军中尉吐突公统戎专征。密勿神算。诱至幕下。缚送阙庭。是时公适在军。助成丕绩。其或扬镳宣命。电扫雷惊。每播深恩。亲当横阵。两河平殄。颇预其功。虽不自矜。实传众口。而多材多艺。强记博闻。举策画若应神明。阅簿书无逃心目。而又精鉴。冠绝当时。门馆宾僚。荐延功行。必求明德。用辅圣朝。则有秉忠正之心。荷匡赞之任。才表正佐。出为国桢。康济偫生。辉华四海者矣。然后知卫将军七击匈奴。封侯九国。崔骠骑六征绝塞。列将八人。特美高勋。岂膺贤弼。以今方古。我德为优。以四年正月二十三日。归葬于万年县宁安乡凤栖原社季村。夫人安定胡氏祔焉。礼也。夫人故开府仪同三司检校太子宾客兼御史大夫赠户部尚书承恩之女。性德天才。仪标冠族。叶组紃之懿范。彰图史之贞规。法度所以正家。柔闲所以遵道。洎祥开凤兆。德协鹊巢。芳徽溢于闺闱。令则洽于姻族。以公勋位峻重。累封至鲁国夫人。壬戌岁先公而殁。有男五人。长宣徽使银青光禄大夫行内侍省内给事赐紫金鱼袋曰从广。次光禄大夫检校散骑常侍持节曹州诸军事守曹州刺史兼御史中丞上柱国南安县开国公食邑一千五百户曰亢宗。次閤门使朝散大夫行内侍省内府局丞赐绯鱼袋曰从源。次邠宁监军使中散大夫行内侍省内侍局丞赐绯鱼袋曰从渭。幼曰从潩。皆禀训过庭。早通诗礼。承恩入仕。共效忠勤。为明庭之羽翰。作私室之符瑞。不忘素业。自致青云。宜乎懿德有后。信不诬矣。大中纪号五年。克平四裔。东南款化。西北开疆。三耀舒光。八纮无事。皇帝念功轸虑。录旧申恩。惟楚公永贞时祖宫有翼戴之劳。元和时宣徽有委遇之渥。今则已悲封树。未刻松铭。乃命举其殊庸。勒在贞石。用传不朽。昭示将来。特诏词臣。俾其撰述。臣薰恐惶直叙。不敢虚美。谨为铭曰。

仇氏之先。本宋大夫。就义轻死。名昭册书。厥后闻人。汉香燕儒。乃生楚公。前修不渝（其一）。

焯焯楚公。俊乂迈德。克抱才器。必循典则。天资忠孝。神助正直。高揭勋名。几摧奸慝（其二）。

从史负力。潜通镇郊。上将授诏。缚归天朝。楚公佐成。众不敢摇。东国大定。尘氛自消（其三）。

蔡寇不庭。诛行原野。偫校伤败。师无进者。楚公衔命。汗血波泻。貔貅鼓气。城垒连下（其四）。

注训勃戾。妖淩北宫。和銮在御。狂祲来冲。楚公奋臂。甲士趋风。克歼渠孽。乃建殊庸（其五）。

五坊三居。公畋有节。宣徽八人。密议攸竭。再监戎阃。将校感悦。一牧郊垌。骅骝夐绝（其六）。

佐佑帝室。手提禁师。士伍胥附。皇心勿疑。持满先戒。居高不危。悬车告谢。彭薛肩随（其七）。

骇起截飙。哀缠逝水。空留洪烈。永载青史。精爽何之。壮猷已矣。京兆开阡。寿堂在此（其八）。

仕承泰运。殁偶昌期。徽音不泯。令嗣衔悲。圣念既勤。爰斲丰碑。事功难究。有腼色丝（其九）。

川常不移。松楸已列。元室虽闭。清风靡歇。作皇代之英臣。期终古兮无绝（其十）。

篆书十八体系书惠休五古一首，连款共一百八十字，每五字为一体，每体各以隶书纪其名并其缘起，具录于左。

沙门惠休书（古文）古文者，黄帝史苍颉之所作。颉首有四目，通于神明。仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟迹之篆，采众美合而为字，故曰古文。《孝经援神契》云「奎主文章，苍颉仿象」是也。自秦用小篆，焚烧先典，古文绝矣。武帝时，鲁恭王坏孔子宅壁，得古文《尚书》，自后随世变易，已成数体矣（隶书）。

西北秋风至（大篆）大篆者，周宣王太史史籀之所作。始变古文，或同或异，谓之为篆。篆者传也，传其物理，施之无穷。甄酆定六书，三曰篆书，八体书法，一曰大篆。又《汉书艺文志》《史籀》十五篇，并此也。以史官制之，用以教授，谓之史书。凡九千字。汉元帝、王遵、严延年并工史书，是也（隶书）。

楚客心悠哉（籀文）籀文者，亦史籀之所作，与古文、大篆小异，后人以名称书，谓之籀文。《七略》曰：「史籀者，周时史官教学童书也，与孔氏壁中古文体异」。其迹有石鼓文存焉，盖讽周宣畋猎之所作，今在陈仓，少人攻学（隶书）。

日暮碧云合（回鸾篆）回鸾篆者，史佚之所作。粤在文代，赤雀集庭；降及武朝，丹乌流室。今之此法，显写二祥，其草木鸟兽、山川虫鱼、飞走动隐，而成其字。自后年世湮谢，圣哲沦往，唯史氏研精，功争造化矣（隶书）。

佳人殊未来（柳叶篆）柳叶篆者，卫瓘之所作。卫氏三世攻书，善乎数体，温故求新，又为此法。其迹类薤叶而不直，笔势明劲，莫能传学。卫氏与索靖并师张芝，索靖得张芝之肉，卫瓘得张芝之筋，故号「一台二妙（隶书）」。

露彩方泛艳（垂云篆）垂云篆者，卫恒之所作。轩辕之代，庆云常现，其体郁郁纷纷，为书纪职，文字之兴，取诸为象。《书品》云：卫恒书如摇华美女，舞笑镜台，笔动若飞，字张如云，莫能传学。卫氏即垂云之祖（隶书）。

月华始徘徊（雕虫篆）雕虫篆者，鲁秋胡妻之所作。秋胡随牒远仕，荏苒三年，鸣垤有怀，春居多思，桑时间玩，集为此书。亦云战笔书。其体遒健，垂画纤长，旋绕屈曲，有若虫形。其为状则玄鸟优游，落花散漫矣（隶书）。

宝书为君掩（小篆）小篆者，秦相李斯之所作。增损大篆，异同籀文，谓之小篆，亦曰秦篆。画如铁石，字若飞动，作楷隶之祖，为不易之法。其名题钟鼎，及作符印，至今用焉。「受命于天，既寿永昌」等，即李斯之小篆也（隶书）。

瑶瑟讵肯开（填篆）填篆者，周之媒氏以仲春之月判会男女，则以此书表信往来。及魏明帝使京兆韦仲将点定芳林苑中楼观，王廙、王隐皆云字间满密，故云填篆，亦曰方填书。至今图书印记，并用此书（隶书）。

相思巫山渚（飞白书）飞白书者，后汉蔡邕之所作。汉灵帝嘉平年，诏蔡邕作《圣皇篇》。篇成，诣鸿都门进。时方修饰鸿都门，见役人以垩帚成字，心有悦焉，归而为飞白书。汉末魏初，并以题署宫阙。其体有二，创法于八分，穷微于小篆。萧子云《飞白论》云：「王次仲飞而不白，蔡伯喈白而不飞」。隶书/怅望云阳台（芝英篆）芝英篆者，汉陈遵之所作。陈氏每书，一坐皆惊，时人谓之「陈惊坐」。昔六国各以异体之书潜为符信，则芝英兴焉。秦焚丘典，其文煨灭。在汉中叶，武帝临朝，爰有灵芝三本植于殿前，既歌《芝房》之曲，又述芝英之书焉。陈氏即芝英之祖（隶书）。

膏炉绝沈燎（剪刀篆）剪刀篆者，韦诞之所作，亦曰金错书。本古之钱名。周之泉府，厥迹不存，降兹以还，其文可睹，若汉之铢两，新之刀布，今具存焉。其为体状若丽匣盘龙，新台舞凤。后史游深造其极焉（隶书）。

绮席生浮埃（薤叶篆）薤叶篆者，仙人务光之所作。务光辞汤之禅，去往清泠之陂，植薤而食。轻风时至，见其精叶交偃，则而为书，以写《紫真经》三卷，见行于世。其为状也若抢风，远望寒云片飞，世绝人学矣（隶书）。

桂水目千里（龙爪篆）龙爪篆者，晋右将军王羲之所作。羲之曾游天台，还至会稽，值风月清照，夕止桐亭，毫咏之末，题柱作一「飞」字，有龙爪之形焉。因之遂称龙爪书。其势若龙威虎振，拔剑张弩（隶书）。

因之平生怀（科斗篆）科斗篆者，其流出于《古文尚书序》，费氏注云：书有二十法，科斗书是其一也。以其小尾伏头，似虾蟆子，故谓之科斗。昔鲁恭王坏孔子宅以广宫室，得科斗《尚书》及《礼记》、《论语》凡数十篇，皆科斗文字（隶书）。

乾德五年于（璎珞篆）璎珞篆者，后汉刘德升之所作也。因夜观星宿而为此法。特乃存古之梗概，变隶之规踪，体类科斗而不直，势同回鸾而宏逸，天假其法，非学之功。虽诸家之法悉殊，而此书最为首出。后汉儒生，竞皆攻学（隶书）。

长安书宣义（悬针篆）悬针篆者，汉章帝郎中扶风曹喜之所作也，用题五经篇目。纤抽其势，有若针之悬锋也，故曰悬针。《河洛遗诰》云：「悬针之书，亦出曹喜。小篆为质，垂露为纪。题署五经，印其三史。以为楷则，传芳千祀」。悬针即曹君为主（隶书）。

大师梦英集（垂露篆）垂露篆者，汉章帝郎中扶风曹喜之所作，以书章表奏事。谓其点缀如轻露之垂条，累垂欲落之象，故云垂露。汉章帝尝重此书，悬之帐内，谓言：「曹喜之书如金盘泻珠，风篁杂雨，八法玄妙，一字千金」。

制诏御史：朕夙兴夜寐，以求贤为右，不异亲疏近远，务在安民而已。扶风翁归，廉平乡正，治民异等，早夭不遂，不得终其功业，朕甚怜之。其赐翁归子黄金百斤，以奉其祭祠（《汉书•尹翁归传》）。

臣访闻凤翔府散从官五月分支雇钱，元未放散，并宝鸡县已依朝旨差户长讫；又转运司指挥令甲头催税，显见违法骚扰。伏乞下提刑司更切体访，如实有此，即乞详酌施行。近日朝廷以青苗为常平条贯，有出息指挥，人皆谓依旧散青苗取利；今役法迁延未定，上下异论，人皆疑依旧敛钱募役。此二事最为切务，而命令如此，于今日之势不为小失，陛下不可不留意，执政不可不定议也。

夫人讳琼。字琼。本京兆杜陵人。后因家邢州。遂为邢之尧山人焉。曾祖知慎。皇将仕郎守冀州南宫县尉。祖昌运。皇守忻州定襄府左果毅上柱国。父西岩。皇朝散大夫试左武卫长史。夫人长史之叔女也。笄年归于李君。明正清劭。辅以材能。落落焉有贤杰之操。门□李君随牒襄州。夫人亦来汉上。宣猷与夫人别业接连。得叙宗族。日渐月深。情同密亲。始予随进士贡。路出汉滨。时寓夫人里第。税驾之后。徒驭如归。开颜拂□主礼甚渥。李君贤厚少事。以儒书自适。门之治实夫人主之者。其奉夫也以敬。其训子也以义。其睦亲也以诚。其接下也以德。吹惠布明。家政焕然。举如是言。虽贤大夫何以过也。呜呼。材智方远。光景不借。以太和五年十二月三十日。薨于襄州旌孝里之私第。春秋六十五。明年十月十一日。安厝于襄阳县习池乡之西把里。夫人生二女二男。长女适太原王仪。次女适扶风马宁。长男德元。次男德章。德元幼奉择邻之训。明经擢第。释褐随县尉。德章休休然亦以诗礼充业。今则泣血崩心。若无所容。先远有期。托予志德。濡毫写悲。不羞不能。铭曰。

杜氏之先。陶唐同源。远派摇漾。为杰为贤。夫人奉之。令范昭然。身同朝露。门闭幽泉。

入扶风东皋门。十举步。折而南。平行二十里。下念济坂。下折而西。十里渡渭。又十里至郿。郿多美田。不为中贵人所并。则籍东西军。居民百一系县。自郿南平行二十五里。至临溪驿。驿抱谷口。夹道居民皆籍东西军。出临溪驿百步。南登黄蜂岭。平行不能百步。又登潗潗岭。盘折而上。甚峻。而下潗潗岭。岭稍乎。二岭之间。凡行十里。自临溪有支路。直绝涧。并山复绝涧。蛇行碛上十里。合于大路。下黄蜂岭。复有支路并涧。出潗潗岭下。行乱石中五六里。与涧西支路合。由大路十里。桥无定河。河东南来。触西山下隳。号怒北去。河中多白石。磊磊如斛。又十里至松岭驿。逆旅三户。马始食茅。自松岭平行又三里。逾二桥。登八里阪。甚峻。下阪行十里。平如九衢。又高低行五里。至连云驿。自连云驿西平行二十里。上五里岭。路极盘折。凡行六七里。及岭上。泥深灭踝。路旁树往往如挂尘缨。纚纚而长。从风纷然。讯于薪者。曰此泥榆也。岂此岭常泥。而树有此名乎。凡泥行十里。稍稍下去。又平行十里。则山谷四拓。原隰平旷。水浅草细。可耕稼。有居民。似樊川间景气。又五里。至平川驿。自平川西并涧高下行十里。复度岭。上下岭凡五里复平。不能一里。复高低有阁路。行七八里。扼路为关。北为临洮。关为河池。自黄蜂岭洎河池关。中间百馀里。皆故汾阳王私田。尝用息马。多至万蹄。今为飞龙租入地耳。入关行十里。皆阁路并涧。阁绝有大桥。蜿蜿如虹。绝涧西南去。桥尽路如九衢。夹道植树。步步一株。凡行六七里。至白云驿。自白云驿西并涧皆阁道。行十里。岩上有石刻。横为一行。曰郑淮造。凡三字。不知何等人也。又一十三里。至芝田驿。皆阁道。卒高下多碎石。自芝田至仙岑。虽阁路皆平行。往往涧旁谷中有桑柘。民多丛居。鸡犬相闻。水益清。山益奇。气候甚和。自仙岑南行十三里。路左有崖。壁然而高。出其下。殷其有声。如风怒薄冰。里人谓之鸣崖。岂石常鸣耶。抑俟人而鸣耶。又行十五里。至二十四孔阁。阁上岩甚奇。有石刻。其刻云。褒中兴阁主簿王禺汉中郡道阁县椽马甫汉中郡北部都邮回通都匠中郎将王胡典知二县匠卫绩教蒲池石佐张梓等百二十人匠张羌教褒中石佐泉疆等百四十人阁道教习常民学川石等三人。凡七十字。其侧则曰太康元年正月二十九日。按其刻。乃晋武平吴时。盖晋由此路耳。又行十五里。至青松驿。自仙岑而南。路旁人烟相望。涧旁地益平旷。往往垦田至一二百亩。桑柘愈多。至青松。即平田五六百亩。谷中号为夷地。居民尤多。自青松西行一二里。夹路多松竹。稍稍深入。不复有平田。行五六里。上小雪岭。极峻折。岭东多泥。土疏而黑。岭西尤峻。十里百折。上下岭凡十八里。四望多丛竹。又高低行十里。至山辉驿。居民甚少。行旅无庇。自山辉西高低行二十里。上长松岭。极峻。羊肠而上。十里及岭上。复羊肠而下。十五里及岭下。又高下行十里。至回雪驿。自回雪驿南行三里。上平乐坂。极峻。盘折上下。凡十五里。至福溪。又高下行十里。至黄崖。崖南极峻折。上下黄崖六七里。至盘云驿。西行。复并涧行二十里。即背绝小岭。上下凡五六里稍平。又行十里。至双溪驿。自双溪南平行四里。至天苞岭。羊肠而上。凡十五里。极峻折。往往阁路。至岭上。南望兴元。烟霭中也。下岭尤峻绝。凡三十里。至文川驿。自文川南行三十五里。至灵泉驿。自灵泉平行十五里。至长柳店。夹道居民。又行十五里。至兴元西。平行三十里。至褒城县。与斜谷旧路合矣。孙樵曰。古人尚谋新。仍曰何必改作。利不十。法不变。岂谋新亦未易耶。荥阳公为汉中。以褒斜旧路修阻。上疏开文川道以易之。观其上劳及将。下劳及卒。其勤至矣。其始立心。诚无异于古人。将济民于艰难也。然朝廷有窃窃之议。道路有唧唧之叹。岂荥阳公始望耶。况谋肇乎贾昭。事倡乎李俅。役卒督工者。不增品秩于天子。则加班列于荥阳公。荥阳公无毫利以自与。而怨咎独归。岂古所谓为民上者难耶。

善平乱者，必审观敌人之势，而用其将帅之才。今夫敌人之势必有坚脆，而将帅之才必有长短。故古之善取天下之君，其所以收万全之利者，岂有他哉？盖亦因敌人之坚脆，以用将帅之长短，能使将之才与敌之势相称，然后能相当。能相当然后能相制，故能取胜于天下，而其兵不可败。方其将发也，必观敌之兵，而又观其气。观敌之气，而又观其势。彼为吾之敌者谁乎，其气果怠耶，势果缓耶，虽以雍容之才，亦足以制其乱。其气果锐耶，势果急耶，则必以纵横百出之才而当其冲。亦犹因病用药而已，非惟以丹砂而去其易除之病，而又以乌喙蝮蝎而搏其难攻之毒，其理盖甚近而易晓。嗟夫，世之人不斟酌敌势而酬酢之，乃以雍容之士当飘忽震荡之敌，而兵始败矣。尝怪光武扫荡群盗，而不能不失威于赤眉，其故何哉？其失在于以邓禹雍容之才，不能与敌人之势相胜，亦无怪乎兵之至于败也。方其命禹也，盖曰：「禹有深沉大度」。故授以西讨之略。夫当时之盗，其剽锐而轻者莫如赤眉。剽则彊悍而不可敌，锐则奋发而不可当，轻则倏忽而不可禁，而欲以深沉大度之士，顽然而当其冲，是犹冠冕佩玉之人，而使之悍禦山林之勇，其不毙者几希矣。虽然，禹发光武取天下之心，不可谓无智。然而可以决一定之议，而不可以应无穷之变；可以优游于帷幄，而不可以奔走于征伐。向使民有未安耶，禹也旦暮而抚之者，其所长也；谋有未决者耶，敌有未抚者耶，决其谋而镇抚其敌，亦禹之所长也。而光武舍禹之所长，而用其所短，以当赤眉之锐，则西讨之师适所以败北而已。今夫有雍容之才者，必无纵横百出之智。稷契未必能当蚩尤之锋，曾闵未必能制盗蹠之怒，孰谓禹也而能当赤眉也耶？呜呼，赤眉之势本不张，张赤眉之势者邓禹也。邓禹之才本可用，误邓禹之才者光武也。请论邓禹制敌之疏，以观光武用人之失。夫天下之乱，莫难于当飘忽震荡之乱。自古以来，其乱有四，在汉则有项羽，有七国，有黄巾，在唐则有安史。其势类皆如迅雷暴雨，遽而不可遏。然而卒破灭者，制之有术也。高祖之取项羽，李、郭之制安、史，是百战以摧其锋而已。亚夫之制七国，皇甫嵩之破黄巾，是坚壁以老其师而已。锋之摧，则势有所折而弊可乘；师之老，则气有所竭而亡可待。虽有震动之势，终何为哉！赤眉之乱，大类于四者，而邓禹有老其师之势，而不能用于始，以丧其功；有摧其锋之势，而不能用于终，以至于败。且赤眉之势，不终日之势也，虽有难拒之形，而实有必败之理；虽有岁月之彊，而实无经久之患。所谓寄生之寇，无根之盗，盖可必取而无难。方禹之临山西也，苟能乘悦附之心，当屡胜之后，直捣长安而据其险，积财于内，使我师优游而有馀；闭关于外，使赤眉皇皇而无所归，如是而赤眉不破，吾不信也。奈何得关中而不能守，使贼势横行于长安而不可禁，故曰禹有老其师之势，而不能用于始，以丧其功。方禹之入长安也，苟能困赤眉扶风，而其气已沮，犒吾兵，养吾锐，于是以素饱而乘其机，以至逸而待其劳，以方锐而攻其衰，如是而赤眉不败，吾不信也。奈何以饥馑之卒而当其锐，于威损之后而继之以战，是以二战而至二大败，故曰禹有摧其锋之势，而不能用于终，以至于败。夫禹之出也，与更始诸将三战而三胜，与赤眉遇则二战而二大败。更始诸将懦而无立，故禹胜之为有馀；赤眉之势暴而难敌，故禹当之为不足。其有雍容之才，而无纵横百出之智，盖可见矣。而光武反使之当冲突之敌以取败，故曰非邓禹制敌之疏，光武用人之失也。昔者高皇帝料韩信必能当柏直，料曹参必能当冯敬，萧何之镇重不使之运筹，子房之多谋不使之征伐，任人各当其长，用人各当其敌，故能取胜天下。光武之用寇恂，用耿弇，亦若高祖之用萧何、韩信矣，而反失之于邓禹。嗟夫，禹之才，置之于帷幄，不失为断大事之谋臣；而反用之以当飘忽震荡之冲，则不免为败军之将，此光武不观敌势之过也。兵法曰：「知彼知此，百战不怠」。呜呼，深知乎此而后可以将将矣。